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文章来源:丹阳文学网  |  2020-05-05

陈丹青:消费时代的自由和诚实

安迪·沃霍尔不是作家而超越所有作家。至少,从自然主义、意识流到新小说作家们苦心开掘的领域,被他轻而易举大幅度刷新。他使每分钟的琐屑与动机值得一顾、值得一写,一如他使世界同意:汤罐与广告值得一画。半个世纪前,他公然为绘画重新定义,尔后又在私下重新定义了写作。

这本书展示了无所不在的自由和诚实,或说,沃霍尔以无辜的自私、病态的天真、备受困扰的好奇心和对任何外部信息与内心活动的天然的平等意识,向我们证明甚么才是自由和诚实。阅读它,我发现自己对消费时期种种人性的可能,对时尚、购物、金钱、媒体、性等等的感知,仍处于前消费时期。

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沃霍尔已过时了,但他在我们这里尚属未来。现在,沃霍尔将近 0年前那些语无伦次而异常细腻的独白,对于自以为进入现代生活的中国都市读者们,可能正当其时。不过请注意,你休想从中获益,除非你也像他那样诚实地面对自由,以致无须在意那就是自由、就是诚实。

徐冰:安迪·沃霍尔的遗产

我曾用一套《天书》,换过一件安迪·沃霍尔的版画。而这幅画的真假,在今天看来,也是一个疑问。因为我的一个朋友是美国安迪·沃霍尔委员会的成员,他们的主要任务是鉴别、清理沃霍尔留下的繁杂的艺术作品。

其实,沃霍尔留下的真正繁杂的是他的思想、生活和处理艺术的方式。

他的复杂性在于:他把艺术与社会核心部份的关系,看得透到了让人“无从下手”的程度。只有退回到中国禅智慧的方法里,才有可能找到大致的对位。

这本书差不多是1本禅的公案集。

如果你总是期待师傅告诉你什么是禅的要旨,师傅一定不会告知你。如果你想从沃霍尔这本书里找到对艺术的回答,同样也一定找不到。这类尴尬正是沃霍尔的一种方法。

事实上,学会想事情的方法比弄清楚一个事情的概念,不知道要重要多少。

(实习:项雷)

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