唐僧师徒在经过女儿国后体系

摘要：李白，唐代最杰出的浪漫主义诗人，为人正直，一生蔑视权贵，他曾直言不讳的声称：“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）。因此，他虽有超人的才华，但并没有得到统治阶级的重用。他的一生坎坷，然而他对国事却十分关心，他的作品始终洋溢着浓烈的爱国情怀。诗人通过他的作品反映出对国家形势和人民命运的深重关 切，尤其抒发了他对人生坎坷的无限愤懑与不平。 “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫《饮中八仙歌》）李白，唐代最杰出的浪漫主义诗人，和伟大的现实主义诗人杜甫一起，被称为诗坛上的灿烂辉煌的“双星”、“双璧”。李白为人正直，一生蔑视权贵，他曾直言不讳的声称：“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）。因此，他虽有超人的才华，但并没有得到统治阶级的重用。他的一生坎坷，然而他对国事却十分关心，他的作品始终洋溢着浓烈的爱国情怀。诗人通过他的作品反映出对国家形势和人民命运的深重关切，尤其抒发了他对人生坎坷的无限愤懑与不平。

李白的《蜀道难》，大约写于唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时。该诗袭用乐府古题，展开奇丽的想象，着力描绘了秦蜀道路上的奇诡惊险的山川，用以象征当时社会官场仕途的凶险，透露出了作者的不胜惊悚与极度恐惧，不失为诗人一生仕途追逐屡逢踬碍怀才不遇的形象写照。

民谚云：“武公太白，去天三百。”该诗一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。全诗由 “难”而 “险”， 而 “险”而 “恶”，极言蜀道之“危途难行”。“蜀道之难，难于上青天”三次咏叹，从自然风光落笔，转入对政治形势的咏叹，勾勒出作者的独特的心路历程，强烈的震撼着读者的心旌。

李白并没有到过剑阁，对蜀道之难仅道听途说；而他久历江湖，仗剑天涯，对当时社会却是了如指掌，于官场仕途之难、之凶险更是亲历身受，痛心疾首。

诗人开元十三年(公元725年) 二十五岁起 “辞亲远游”，仗剑出蜀，以期建功立业，但始终希望渺茫，往王公大人门前干谒求告, 也极不得意, 心情未免沮丧，感到深深的失望和愤懑。开元十五（727）年，他娶故相许圉师孙女为妻。三年后，即开元十八年（7 0）年，李白由南阳启程入长安。天宝元年（742）秋，由于玉真公主的荐引，唐玄宗下诏征李白入京，并待以隆重的礼遇：“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”（李阳冰《草堂集序》）命李白供奉翰林。李白 入京时，颇为踌躇满志，《南陵别儿童入京》诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩，但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。《新唐书·卷202·李白传》载： “白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。”白自知不为亲近所容，益骜放不自修：“白璧竟何辜？青蝇遂成冤”（《书情赠蔡舍人雄》），“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人”（《玉壶吟》），这些诗句都是他当时险恶处境的写照。“行路难”,“归去来”，天宝三载春，李白被放还乡。

天宝十四载（755）安史之乱爆发，李白避地东南，来往于宣城、当涂、金陵、溧阳一带。后隐居于庐山。当时玄宗之子永王璘率师由江陵东下，“辟书三至”（《与贾少公书》），以复兴大业的名义恭请李白参与其戎幕，李白遂满怀热忱毅然从戎。不料肃宗李亨和永王璘之间又祸起萧墙，李璘军败被杀。李白也因此获罪下狱，不久被长流夜郎（今贵州铜梓一带）。当时诗人正陷于“世人皆欲杀”（杜甫《不见》）的危险处境之中，以至杜甫还误信了流言写诗寄托沉痛的哀思。李白溯江西上，至巫山时遇赦放还。这时他已年近六十，但仍壮心未已，上元二年（761），又一次踏上征途，准备参加李光弼的平叛军队，途中因病折回。

随着天宝年间政治形势每况愈下，李白对国事的倾危深感忧虑和不安。他在《答王十二寒夜独酌有怀》、《远别离》等诗中，对李林甫、杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议，对险恶的政局发出悲怆的呐喊。

宝应元年（762），诗人穷困潦倒，生活窘迫，晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。

诗人终其一生，和其他历史时代的文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。然而，在复杂的封建社会权力结构中，他的抱负是很难实现的。诗人多次以大鹏自比，“大鹏一日同风起，博摇直上九万里”《上李邕》。但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌：“大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿”！安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止。朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许： “半道谢病还，无因东南征。亚夫未见顾，剧孟阻先行。”以此抒发自己的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。

李白一生关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。他一生不以功名显，却高自期许，“心雄万夫”，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和轻蔑： “君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。” 在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。

李白，中国诗歌的颠峰，代表了我国诗歌的最高艺术成就；忧国忧民，以天下兴亡为己任，对人类命运的终极关怀，关心政治，又与政治时相抵牾，是知识分子特别是中国知识分子的传统性格 —— 此，李白亦堪称代表。诗人生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。李白五岁诵六甲，十岁观百家，“十五好剑术，遍干诸侯。”诗人曾放言“天生我才必有用”、“我辈岂是蓬藁人”，但其骨子里的致命伤——恃才放旷，注定了他的仕途不可能和他的诗歌一样风光；而当时的社会动荡与政治黑暗更为他的仕途追求平增无数凶险。“蜀道之难，难于上青天”对李白的政治命运来说，没有比这再贴切的描述了！

共 2607 字 1 页 转到页 【编者按】【天生我才】作者结合李白的《蜀道难》介绍了李白心怀大志，却又无法在仕途中如他的诗般风光的惆怅人生之路。李白素有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，是浪漫主义诗人。其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢；诗句如行云流水，宛若天成。特别是他的《蜀道难》 54字的描述，将蜀道的难、险、恶刻画深入，深刻表达了“蜀道之难，难于上青天”。起头、中间部分、结尾的三次重复咏叹更是将仕途之难与蜀道之难相叠加，借蜀道之难表达了自己的命运。诚如作者在结尾部分所言“‘蜀道之难，难于上青天’对李白的政治命运来说，没有比这再贴切的描述了！”问好作者，推荐赏读！【山水神韵编辑：竹儿】【江山编辑部精品推荐014091048】

1 楼 文友： 2014-09-10 11:02:51 问好老师，老师的这篇赏析很值得品赏。

李白的《蜀道难》 54字，即是对蜀道艰险的描写，也是仕途的描写。

特别是那一句 蜀道难，难于上青天！ 更是一语双关。

老师，祝写作愉快！

清秋，保重！ 以文艺的情怀，书写安静的文字！

回复1 楼 文友： 2014-09-10 11:40:24 文场难得是知者。

问候竹儿君！

丽安！！

2 楼 文友： 2014-09-11 06:5 :18 李白五岁诵六甲，十岁观百家， 十五好剑术，遍干诸侯。 诗人曾放言 天生我才必有用 、 我辈岂是蓬藁人 ，但其骨子里的致命伤 恃才放旷，注定了他的仕途不可能和他的诗歌一样风光；欣赏问好！

回复2 楼 文友： 2014-09-11 07: 7:22 谢先生！

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