碧海散文物质之外

经常纳闷，这物质之外，是否就是真的虚无?

用唯物主义的观点，世界是物质的，物质之外当然就什么都没有。用辩证法的方法论证，任何事物都有两面性，有物质当然就有精神。用党的教育看，物质文明和精神文明两手都要硬，尽管一直以来物质比精神硬得多。用百姓的俗话说，头顶三尺有神灵，没做亏心事不怕鬼叫门。综合起来看，用少数服从多数的原则，还是宁愿相信物质之外应该还有点什么，不管那个什么是叫“精神”，“神灵”，还是“意识”。

不过，随着科学发展，物质的世界确实是在逐渐扩大，这样物质之外的领域也就只能越来越小。物质的世界，不管是看得见摸得着的，还是看不见摸不着的，都在客观存在着。有些精神或意识的东西，现在越来越转变到物质范畴来了。比如说海市蜃楼天外来客什么的，现在已经多数找到了物质存在的证据。比如说你的记忆其实就是一些脑细胞质检的突触，也许将来可以检测出来哪一个突触代表了具体什么记忆的内容。比如说反物质黑洞什么的，在强子对撞机上实验一下就可以证实是确凿的物质。当然有些物质的东西你当然可以不信，毕竟没有亲自感受亲手触摸。可如果多数人都信了，也就不由得你不信。连你也信了，自然也就成了客观存在的物质事实了。就好比大家都说珠穆朗玛峰最高，哈雷彗星76年后还会回来，今晚睡醒了还有明天一样。毕竟一个人能力有限，总不能事事都要自己亲自去验证一下。

不能亲自验证的太多了，盲目相信的也就多了。不管是对伪科学的迷信，还是对上帝和佛祖的信仰。所谓信仰，就是唯一的至上的，没有任何事物能够与它下相比。又是超越的，不需要任何理由来证实它支持它。还是大力的，绝对可靠，只要信了，就能使人心安理得的东西。比如相信上帝能够救你逃脱苦海，而不管你以前是作恶还是行善。比如菩萨能够让你心想事成，不管你心想的是助人还是杀人。比如社会主义一定能救中国，不管中国是否真的需要被救或者救完后到底是个什么样子。

有了信仰，也就有了神或灵魂的存在。神或说灵魂的所在，各有不同的解释。天主基督说罪人们你们坚信吧，等你升天了，坐在上帝旁边的那个就是你的灵魂。佛教说信众们好好修炼吧，你会摆脱轮回，到极乐世界去享受，那极乐的地方，遍地流着牛奶和蜜。共产党说人民起来革命吧，英特哪行奈尔一定会实现，那时候人人平等各取所需。

用科学的观点看，也许坐在上帝身边的那个自己的灵魂就真的不吃不喝永远快乐了。可那快乐也不过是“坐着”，时间久了，似乎也没太大吸引力。也许西天的极乐，真的到处都流着牛奶和蜜。可对身患糖尿病的人，大概只会加速他们死亡。也许各需所需就意味着绝对的自由，只是你都不知道你到底“所需”的是什么了。

但是，宁愿相信那信仰的目标真的存在，所以还在继续努力。但在这目标实现之前路，还那么漫长，眼前的事却不可须臾或缺。人不能总跪在神前，和尚牧师也一样少不了柴米油盐。于是，就有更多的聪明人在不断的推进着文明和进步，发展出更多的物质世界来给人类创造更多的方便。青霉素让很多疾病不可怕了，各种增长促进剂让孩子们成长的更好了。

根据物质文明和精神文明的发展规律，人们也就越来越信仰物质轻视精神。并在现代社会里逐渐的将物质的代表金钱成了首要的追求，毕竟没有什么物质是金钱买不到的。于是，不仅个人就是单位也成了赚钱的机器，而在金钱积累到了一定程度的时候，用金钱买来一些形式上的精神，帮助赚取更多的金钱。三鹿就是这样一个成功的典范。从开始养一头奶牛到成立养殖场，从一个加工奶粉的小作坊到一个现代化的奶制品集团，钱越来越多了，牌匾和荣誉越来越多了，名牌和舆论越来越响亮了。科研和创新的添加剂也越来越多了。不管是婴幼儿还是老年人，都有了特色系列产品。不管是是民族工业脊梁还是帮贫富困标兵，都有了足够的光环。于是，就更加相信，这世界本来就是物质的，没有什么是钱不能完成的，没有什么是钱不能摆平的，也没有什么比更多的赚钱更重要的了。

于是牛尿和石灰水已经不算什么，于是尿素和三聚氰胺都成了赚钱的帮凶，把物质安检的警告当成了耳旁风，于是一群小孩子的哭声被不断的压制，于是百度也成了自己操纵舆论的工具，于是政府和监管部门也成了同流合污的利益共同体，于是用数万名孩子的身体终于压垮了这个不肯屈服的脊梁。……

回头看，还是宁愿相信世界在物质或金钱外还存在一些什么。楼房不等于家，钟表不等于时间，席梦思不等于睡眠，书不等于知识，医疗服务不等于健康，地位不等于尊重，血液不等于生命，性不等于爱。

于是，也就更加相信那信仰的终极目标终究是存在的，那万能的神一直就在头顶。尽管那个目标本身并不那么完美，那目标的景象一直很遥远。

坦率的说，流奶和流蜜的地方也许并不值得追求，头顶三尺的神灵并不总是兑现你尽可不信，文明创造的奇迹还会更加的辉煌，以至于现在的中国就有了遍地流的牛奶，且这一地的鲜牛奶也是如此纯洁，然而，只其中少了这一味物质之外的东西，让整个中国的奶业都有毒了。

这一味物质之外的东西，实在普通，人人都有，他的名字就叫良心。不用找上帝，不用拜佛祖，就在你我心中。只要寻找，不管那个地方多么的阴暗，似乎还能发现他曾经残存过的痕迹。就为此，我们应该庆幸。

文/木伯

共 2076 字 1 页 转到页 【编者按】这物质之外，是否就是真的虚无?用唯物主义的观点，世界是物质的，物质之外当然就什么都没有。用辩证法的方法论证，任何事物都有两面性，有物质当然就有精神。这一味物质之外的东西，实在普通，人人都有，他的名字就叫良心。不用找上帝，不用拜佛祖，就在你我心中。只要寻找，不管那个地方多么的阴暗，似乎还能发现他曾经残存过的痕迹。说的很有道理，文笔精炼，伦理深刻，语句流畅，好文推荐共赏！问好作者，感谢赐稿碧海。【：黑枫郎】

1楼文友：201 - 18:11: 8 好文欣赏，问好木伯，送去祝福！

2楼文友：201 - 18: 6:10 好文欣赏，问好木伯老师，送去祝福！黑老师辛苦，问好！

楼文友：201 - 19:18:24 很有哲理的一篇文章，欣赏！问好木伯，祝福安好！ 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

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