诗雨蒙蒙体系

诗词学习方法概述

诗词学习方法概述：

古典诗词作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到正心、修身、齐家、治国、平天下的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。

古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此成为语文科目中占有的比重是比较大的，当然学习古诗词鉴赏更要把握其核心的思维方法和训练方式，循序渐进地学好古诗词鉴赏。

要善于掌握基本的鉴赏方法。

正所谓授人以鱼，不如授之以渔。

语文教学中，可以主要从以下五方面着手：

一、诗眼题眼：

品味富于表现力的诗眼或题眼如李清照《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。全词诗眼是绿肥红瘦极富表现力。

其表现力既体现在鲜明贴切，如用肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。

又如贾岛的《题李凝幽居》闲居少邻并，草径入荒园。/鸟宿池边树，僧敲月下门。/过桥分野色，移石动云根。/暂去还来此，幽期不负言。题目中幽字就是题眼这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣幽字展开，首联写居处的幽闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。

颔联与颈联写环境的幽

颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。

可见，要品读诗词，抓住诗眼”题眼”是关键。

二、解读思想：

剖析诗词的思想内容，要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。

如前面李清照的《如梦令》我们必须当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是结缡未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”刘逸生《宋词小札》，并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于短幅中藏有无数曲折”所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。

三、典故引用：

探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。如姜夔《扬州慢》中过春风十里，尽荠麦青青”即化用杜牧春风十里扬州路”的诗句。此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。

四、修辞手法：

体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟的感情。

如贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。

首句以碧玉指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。

一细”一裁”把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出惊喜赞美之情。

二月春风似剪刀把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。

五、深化理解：

领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是思想感情和生活图景的和谐统一。

领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。

领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。

如：陆游《卜算子•咏梅》与范成大《霜天晓角•梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。

从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的寂寞形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。

从的感情寄托来看，陆词写了梅花的寂寞”形象之后，以独自”如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。无意苦争春，一任群芳妒”依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。

如故进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。零落成泥碾作尘逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出只有香如故的可贵。以咏梅言志，花品人格融汇一体。

范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用胜绝”愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。一经比较，两词意境深浅尽出。

古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。易卜生语所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。

如：王之涣《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”一般人对这首诗的理解，只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而，这也还是没有品出本诗的诗昧”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：登高才能望远，成功在于追求，事业永无止境。

这说明，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。

学习方法：

一、要多读

古说：好诗不厌百回读”熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”都强调了多读的重要性。

当然，培养和提高古诗词鉴赏能力，笼统地提多读是不够的，因为鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观赏最好作品才能培育的《歌德谈话录》。车尔尼雪夫斯基也曾经说过：凡是好书，必定会在读者心中唤起对真、善、美的向往，这是一切好书所具有的共性。可见，通过多读好的作品，培养自己的想象力，并在情感的介入中陶冶自己的情操，对于提高鉴赏能力是大有好处的。

二、要多看：

要指导学生多看名家赏析的文章，或向学生推介优秀的鉴赏名篇。可以说，名家赏析的文章是比较典范的，而且很多东西是可供学生借鉴的范例，只要引导学生带着分析的、扬弃的眼光去看，对提高学生的古诗词鉴赏能力是大有帮助的。

三、要多练：

古诗词有不少特殊之处，了解这些特殊之处，可以帮助我们读懂并进而鉴赏它们。

语法方面，倒装是一种常见的现象。王维《山居秋暝》一诗中的竹喧归浣女，莲动下渔舟”这是浣女归而竹喧，渔舟下而莲动”的倒置，其目的，前一句让人先闻其声，后见其人，后一句让人先见其动，后睹其物。

先果后因，隐显结合，写得十分生动优美。

格律方面，近体诗要求颔联和颈联对仗（对偶）

同样拿王维的《山居秋暝》来说，其颔联明月松间照，清泉石上流形容词对形容词，名词对名词，动词对动词，偏正结构对偏正结构，方位结构对方位结构，主谓结构对主谓结构，上下词性一样，结构相同，对得非常工整。

抒情方法：

古诗词大都是抒情诗。抒情方法有直接抒情和间接抒情之分。古诗词的抒情方法以间接抒情为主，即通过借景抒情”托物言志”等方法抒发诗人的思想感情，以情景交融为最高境界。

例如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》上片描写赤壁古的如画景色，下片由景而人，想到在此建功立业、年轻有为的儒将周瑜，又由周瑜想到自己被贬谪的处境，从而抒发了诗人理想不能实现的无限感慨。所以我们鉴赏古诗词的时候，一定要弄清楚：1、这首诗写了什么—什么人（包括作为抒情主人公的）在什么地方？在什么时候？写了什么物景

抒发了什么志”情”

2、怎样写—运用了什么手法来写这些物”景”

3、为什么这样写—运用这种手法写这些物”景”对抒发这种情”志”有什么作用（效果）

赏析：

如果试题有明确的要求，就按照它的要求去写。

例如，今年上海高考语文试卷，要求就明朝诗人杜庠《赤壁》一诗中荒矶鸥鸟满烟芜这一句，结合全诗写一段鉴赏文字。

命题者提示考生按情与景的关系方面去鉴赏，照此切入就是。

如果试题对切入点没有明确的要求，那考生得在理解全诗的基础上，自己选择一个觉得有把握的角度。

一般来说，考生可从诗歌的思想内容、表现技巧、语言风格等方面去考虑。

每一方面又可以结合具体作品选择某一个切入点

譬如思想内容方面的悲”与欢”表达技巧方面的显”与隐”语言风格方面的阴柔”与阳刚”等等。

角度宜小不宜大，最好抓住作品比较突出的某一点，深入开掘下去，这样可以说得细一点、透一点。

本文相关词条概念解析：

诗词

诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。

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