恒原与阿一人格障碍的硬币两面

《杀手阿一》这部电影，除了血腥画面之外，没有看出来折射什么其他的意思，倒是有不少广电局三令五申要和谐的关键元素，血肉横飞，倒挂人肉，肢解尸体，显然莫言小说的残酷细节和这里一比根本就不算什么。不过这部电影里面的人文素养不高，在被虐待和虐待之间的双重人格上，没有用温情的手法给予弥补，而是用一种极端的奔放式的手法体现出来，也可能是日本这个特殊民族才能喜好的味道。

我惊讶的不是里面的艺术趣味，而是本土影视看不到那种 裸的暴力和直面的血腥画面，然后发现不少错位赋予了它特别美好的艺术水准，然后说这个导演可能是另一个日本的大师。

故事里面一个是嗜血者恒原，内心却有着一种被虐的癖好，在挨拳头的时候都要谈论一下里面没有情感；另一个是柔弱的阿一骨子，骨子里面却有着虐待他人的欲望。我没有看过漫画，想必电影缩减了不少桥段，单从电影来看，从前到后两个人物根本就挨不到一块，可以说根本就是两条人物路线，而且这个电影故事往往跳跃式的，最后死乞白赖的捏合到一块，来一个决战高楼之巅。

电影原本可以很好的在人格问题上进行反思，就是双重人格我们该如何对待？像阿一根本不可能说的个体现象，本来是一个奉公守法的公民，怎么能变成一个虐待狂呢？也许有不少人也有这样的幻想，可能没有阿一那双特制的鞋子，但是棒打别人一顿，虐待某个美女，确实也是发泄内心的办法。不过凌空飞脚的同事，真能把某个痞子很均衡的一刀劈开，那不是屠龙刀，就是倚天剑。

在《种子的力量》文中，我们就知道人的头盖骨还是有相当的硬度，可见漫画家也具有古龙的幻想，不过阿一长期生活那种屈辱环境中，或多或少都有心理创伤，也许碰了不少“我爸是李刚”的官二代，不用说在外来的社会里遇到不少不公平，就是在学习中的少年，他时不时看到一些流氓的在校生，上演着“广东开平”、“408个耳光”的事件。本来生活的好好，偏偏撞不见李云龙式的爷们，游走校园的不少染上黑帮习气的不良少年，使之老实巴交的学生越来越没有安静的角落。别说在日本，更可气的我们中国，这样的痞子也经过《古惑仔》的魅力渲染，就连最近《艋舺》这样回忆也能登上大雅之堂，也以一种怀旧姿态缓缓走来，好似痞子时代的斗殴人生，活得很有价值似的。

曾经发生的几次嗜童事件，其实就是一个有力证明，因为他们长期生活在压抑与屈辱之中，他们在生活中找不到平衡感，也没有人群给予他们关爱，劳保低保也申请不到。他们对道德失去信心，我们在用道德的旗帜对他们进行批判，实在是深感苍白。回到《杀手阿一》这部电影，阿一的角色并不是突然，没有恒原更能让人记住，虽然不少的血腥与震撼，至少还是给人性一种提问，影片里谈的是江湖，那么人性里面的不和谐，也不能归罪于政府了。平心而论，阿一没有一个平静的生活，周围一群不良的青年，黑帮在城市里明目张胆的活动，莫非日本的有关部门，真的把江湖交给江湖了。这里还有两个死在阿一刀下的少女，他们都成了直接的受害者。这部电影第一反思者是政府公务员，因为面对一些人格里的障碍，是需要社会给予他们一点关爱，不是板起脸大唱《我给祖国献石油》。当然也有一些莫名其妙的患有一种虐待欲望的人士，他们在上扮演着虐猫者和虐狗者的形象。

恒原本来已经在高楼天井中摔向地面，为什么后来他又被关在一个黑漆漆的角落中呢？也许那一场高楼之战也是恒原脑海中的一种假象，是用来满足他的终极享受。阿一和恒原是人格硬币上的极端欲望的两面，也许生活里的你我他，都在大脑里有过不少类似虐待和被虐的欲望，好在我们祖宗有人文妙语，叫我们克己复礼，才不至于沦落到日本鬼子文人井底。现实里我觉得恒原的人物应该没有多少，反而阿一这样属于低端的憋屈人士到是一大堆，将来可能是农民起义军潜在人员。

这部电影满足不少人那种寻求刺激感的欲望，譬如我，挺过瘾啊，要是少女都脱光了，看着就更爽了。电影也可以看的简单点，它不想用什么温情片来添补这种人格障碍的发泄，也没有什么励志的台词，就是可以满足你的好奇心。中国广电局患有一种神经质，如果真有级别分类，想必看这部影片我也不用有一种负罪感，因为国家明令禁止，我不仅看了，竟然还敢在这抒写感慨？

共 1696 字 1 页 转到页 【编者按】对影片的见解比较深入，可见个体的独到性。其中蕴含着的思想意义很耐人寻味。【：夏冰】

1楼文友： 19:54:58 对影片的见解比较深入，可见个体的独到性。其中蕴含着的思想意义很耐人寻味。 山西省作家协会会员。一直在文学的路上走。目前致力于文字表达无限可能性的探索。

2楼文友： 19:55:26 文中不少错别字，已经给你改正。敬请注意。 山西省作家协会会员。一直在文学的路上走。目前致力于文字表达无限可能性的探索。

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