杨光祖雪漠的野狐岭
文章来源:丹阳文学网 | 2019-11-21
杨光祖 雪漠是一个怪才,奇怪的怪。自从《大漠祭》一炮打红,他一发不可收,已经出版了六部长篇小说。在小说创作上,他频出奇招,剑出偏锋,越发让人感觉到一种怪,奇怪的怪。《孙子兵法》说: 以奇胜,以正合。 奇,是必要的,奇,也需要天赋,但能不能最后成大器,不是奇,而是正,堂堂正正的正。
雪漠的小说,我个人以为最好的还是《大漠祭》。《大漠祭》作为他的长篇小说处女作,写得安静,舒缓,日常中有一种力量。可以说,使用了他半生生活的积累。虽然在文学性上还是稍有不足,我曾撰文批评过,比如,缺乏一种厚重,一种大视野,技法上也比较传统。但总体看,还是一部比较优秀的作品。他后来的长篇小说,变化很大,《猎原》《白虎关》显得仓促,不那么从容。不过, 大漠三部曲 总体看是可以代表他的小说成就的。至于他的 灵魂三部曲 ,比较复杂,泥沙俱下,而且他本人也似乎没有按小说对待,或仅仅按小说对待,我们也就不好多嘴了。
至于说到宗教与小说的关系,这是一个既复杂也简单的问题。《红楼梦》里有没有宗教?当然有,禅宗、道教,都有,但它依然是一部小说,曹雪芹从来没有说他是大菩萨,《红楼梦》是他闭关的产物。伟大的小说都有一种宗教情怀,或者深厚的宗教文化。因为人类的生活本身就浸透着宗教,不描写宗教,如何深入描写人类的日常生活?但小说毕竟是小说,不是佛经。托尔斯泰的小说也弥漫着宗教文化,陀思妥耶夫斯基的小说,对欧洲哲学都有影响,但他们都还是小说,托氏,还是陀氏从来没有说他们的小说就是东正教经典,凡是信徒都必须阅读,阅读了还能得到救赎,除非他们疯了。
落实到雪漠的写作上,我感觉他把哲学和宗教没有怎么分清楚。最近我翻完了他的 光明大手印 丛书,既慨叹他读书之广,也慨叹他的食洋不化,食古不化。谈他的大手印,却引了那么多的西方哲学家的著作,让人不由三叹。至于大谈大手印的文学使用、当代妙用,更是让人哭笑不得。如此生拉硬扯,让一个大手印如何承载得起?真正修行的高人,谁会这样说话呢?我们看广钦法师、元音老人,包括印光法师,他们只是老老实实地谈自己的所悟,如此而已。你悟得多少,就谈得多少,引那么多西方哲学家的著作,与体悟有什么关系?至于将大手印运用到婚姻、家庭、文学等领域,这种庸俗化、实用化的做法,与大手印又有什么关系?
这里只说《野狐岭》,在雪漠这部长篇小说里,叙述者招来那些鬼魂,对他们进行 采访 ,每个人,哦,鬼,都讲述自己的故事。这种结构颇为有趣,读来也很有趣味。虽有《罗生门》的烙印,但其实在我们的传统文化里也有这种东西。我小时候,就经常看阴阳捉鬼,驱鬼,是比较熟悉这种文化的。对乡民来说,鬼并不是虚无的,他们和人一样真实。他们就活在每一个村庄里。墨西哥作家胡安 鲁尔福的《佩德罗 巴拉莫》就曾经让马尔克斯浑身颤抖。在《佩德罗 巴拉莫》里,作家打通人鬼、穿越生死,小说写主人公到一个村子寻找父亲,而他所要知道的一切只能向游荡在村子各个角落的鬼魂们打听。小说讲的是墨西哥农村的故事,故事很简单,但写作手法却绝不简单,几乎成了小说修辞和小说叙事大全。全书光怪陆离,神神叨叨,即便看上三五遍还搞不清各个段落之间的逻辑关系。但你读下来,就会发现,这本小说就是20世纪墨西哥农村,甚至墨西哥社会的缩影。
雪漠的《野狐岭》就叙述手法来说,当然没有《佩德罗 巴拉莫》那么复杂,故事情节也比较清晰,厚度也没有人家那么深厚而广大。某种程度上,我觉得他的这部小说受了现代小说,包括魔幻现实主义的影响,雪漠企图用一种现代小说技法,还有他熟悉的佛教思维,来讲述一个中国西部的故事。我个人觉得小说里写大嘴哥、马在波和木鱼妹的故事,写得最出色,尤其马在波与木鱼妹之间那种宗教与爱情的纠缠、撕扯,写得很有波澜,也很有神采。第二十三会狼祸,亦写得精彩,雪漠对凉州,对沙漠、驼队还是很熟悉的。他有生活,这是如今很多作家缺乏的。小说不求完整的碎片式的写作手法,也是我很喜欢的。其实,中国的叙述传统就比较擅长碎片叙事,比如《聊斋志异》,就是一个个短篇小说,很多就是碎片叙述。还有那么多笔记小说,浩如烟海呀。可惜没有人去继承。
读《野狐岭》,我不得不佩服雪漠,雪漠毕竟也算一个奇人,虽然有时候有点走火入魔,旁门左道。小说最后几章写末日部分,描写功力不错,但总觉格局不大,挖掘不深,哥老会反清的叙述也太仓促,没有深入下去。也就是小说的时代感不强,天地感也太狭窄,没有完全打开,虽然采用了多人叙述的手法,但空间还是很狭隘,没有形成成熟的召唤结构,可阐释空间太小。同样是写幽魂,或用责编的话说,都是灵魂叙事,我觉得莫言的《生死疲劳》就做得更好,空间更大,深度更深,有一种大气象在,也有一种大悲悯。另外,小说写了岭南故事,主要写的是凉州的驼队,这两部分的弥合不是很成功,有点断裂。
最后,顺便说一声,《野狐岭》这个小说名字不好,有点小气了,不那么大气,某种程度上也削弱了小说的影响力。一个小说是不是成功,有时候看它的书名,就可以看出来。从这个书名看,诡异有余,而深厚不足。雪漠有才,有奇才,但缺乏一种大气,一种大气象,一种大境界。不然,他就不仅是名家,而是大家了。但用雪漠的话说,这也是天命,非人力所能左右。
总之,我同意雷达老师说的 雪漠回来了! ,虽然不是浪子回头金不换,但他在文学上的这种回归,还是值得肯定。不过,回来的雪漠,讲故事的能力提高了,现代元素多了,比如侦破、悬疑、暗杀、革命等等,语言也流畅了,技巧花样也有了,但却没有了早期作品的那种朴实、单纯,也少了那种让人温暖的情感,还有那种深厚的地气。《野狐岭》似乎炫技的成分多了,真正的艺术力量却弱了。
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