羅卜洞序原創体系

网络塑造的幸福童话和悲惨世界

在茁壮成长，网络上的幸福童话和悲惨世界也在茁壮成长。如果给网络做的话，肯定离不开这两个—幸福童话和悲惨世界。

一边是豪宅、香车、饭局、名酒、绅士、美女、奢侈品…世界光鲜亮丽，世界歌舞升平，世界美好幸福。一边是危房、饥饿、欺诈、造假、暴力、犯罪，世界黯淡无光，世界尔虞我诈，世界惨不忍睹。都言之凿凿。

真的是这样吗？似乎不是，网络上的幸福与悲惨似乎都有一个共同点—幻像，网络呈现给我们的世界，往往是经过资本和权力剔除筛选的，或是我们自己伪装的。当智者理性地回过头看一看，原来我们离开真实的世界已经越来越远。

为何网络要精心塑造幸福童话？利益驱动是主因。以幸福为导向的宣传，能够鼓动起人们的消费欲望，能使资本的利益最大化。于是，无数的励志故事被编造出来了，无数的成功秘笈被臆想出来了，无数的心灵鸡汤被泡制出来了。当我们沉浸在幸福中时，它们的中间或者最后，都非常适时地说服我们购买某种产品或者服务，而后幸福的我们就真的听从了。

权力也偏爱幸福童话，因为幸福童话最能证明权力的正确和存在价值。当然，权力有时也需要悲惨世界来证明其正确和存在价值。

处于弱者地位的受众也喜欢幸福童话，过上幸福生活是我们永恒的追求，正过着幸福”生活是我们的虚荣心在发酵。社会是一个大舞台，人生是一出戏，我们都尽情表演，展现幸福”的一面被他人所接纳。朋友圈的诞生满足了我们这个需要，朋友圈里每个人都那么幸福”尽管也许是装”的。

为何网络要被动塑造悲惨世界？受众宣泄情绪是主因。资本和权力很少主动揭露社会的阴暗面，除非特殊需要，比如为了公关，为了表示公正。受众也极少主动披露自己的悲惨，苦水自己咽，人总是喜欢把自己往好上说的。述说自己的悲惨，未必能引起他人的同情，反之却是反感。社会有形的、无形的压力又让人们压抑、焦虑、不满，这些情绪总得宣泄，传播社会的悲惨是宣泄的途径之一，边传播边想：社会如此不公，难怪我过得如此糟！”原来还有人过得比我糟！”我是关心大事的。”情绪得到些许快意，至于事情的真相，那是不必多加理会的。而现在的网络是全开放的，无需准入，一点发送，即刻发送。想想这种现象其实很幽默，尽管涂着黑色—非厉害关系人在大肆渲染与己无关的事情，而与己有关的事情就信奉祸从口入”

狄更斯在《双城记》里写道：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。作家竟然一语成谶。

而社会进入网络时代后，相对封闭的世界被肆无忌惮地打开了任意一道门—这些门都带着打开者或多或少的主观意像—暴露在我们眼前的是一个信息、光怪陆离的世界，电台、报纸、杂志、电视、网站、、…布置着大千世界的幻像，在网络上挥洒的人们与他们的真实内心大相径庭。

如果说狄更斯们的思考是严肃的、负责的、可信的，那么，当今的网络的很多资信传播就是随意的、噱头的、恶劣的。

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