幸福快乐不肯去观音电影观后感不肯去观音电影优酷不依依不舍
文章来源:丹阳文学网 | 2020-06-18
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少年时在家乡就住在弘法寺旁边,也有几个相熟的出家人,于是经常进出于大殿和斋房之间,吃过一些供果和斋饭,见过一些法事和盘禅,久而久之对佛法也有了些许个人的领会,感触最深的一点,就是觉得信仰是一件很美好的事,可以涤荡内心的污尘,清洗罪孽,放下屠刀,立地成佛,匪盗之徒都能被佛法感化,境界是何等的慈悲。 于是当知道有《不肯去观音》这样为菩萨拍摄的电影时,就很生相往,观影过程中,也确是再次聆听到佛法宣诏,字字珠矶之余,每一个色都有让人深有领悟的故事设定,把佛法融入电影中。如纯纯的美女李纯饰演的莲妹,视每一个人都如亲人,哪怕敌人,不止是菩萨心肠,更是少女的人性之初,如旭日初生般明媚;再如东瀛和尚慧萼,在因与果,求与得之间苦苦徘徊,纠结于求佛像而忽略了佛心,终于在经历千难万险后得道,传灯与普陀道场,可谓一代宗师;又如武者尉迟将军,忠与使存款人存款转移到其他合格的银行业金融机构义之间两难取舍,一马当先却只是迷途打转,难得善终;最后举一个例子是秘色瓷大师余秀峰,一生向善,大善变大智慧亦我国从一辆汽车都造不出来成大勇,虽然血染普陀,却留下香火代代相传。 (精品书摘 ) 这是影片中最有佛缘的几个角色,而如聂远饰演的光王,王者之路、重重追杀,宫廷权谋,得助于莲妹一家的庇护,有点类似十三棍僧救唐王的故事,给影片增加了更多表面的戏剧性的看点,然而打打杀杀中最迷人的,却不是争斗,而是慧萼求佛,莲妹济世,不肯去观音院的前世今生。 故事发生在唐朝武宗灭佛那一段血腥的历史,但给观众的感受在惊险之余还是非常美好——就像影片最后一幕,所有主角的后世在观音下祈福,普陀道场一直拉至远景整个地球,浮云下的世界美好依然。好像在宇宙中真的有一尊观音——或许就是莲妹,在遥遥的庇护着我们。现在是美好的,但我们都知道,每一尊佛像的背后,都有着惊天动地的故事,或杀劫,或苦难,或路迢迢,或情漫漫,不经过淬炼,得不到真金,就像余秀峰的三代单传,善念善行,才烧出一尊秘色观音,这样的历程其实在佛教的故事里只是沧海一粟,只有到了佛像面前,你才知道肉体和凡俗是多么渺小。 (励志 ) 和佛教有关的电影,《不肯去观音》无论内涵还是表相都是相对很纯粹的,我能记得的比较有内涵的日本的《罗生门》,比较通俗流传甚广的《少林寺》,比较极端如《春夏秋冬又一春》,近些年比较受欢迎的或许就是《少林足球》《西游降魔篇》,另外向佛法致敬的电影更是不胜枚举,例如台词和《不肯去观音》有多处相近的《一代宗师》,这足以说明,佛教对于亚洲电影的影响,是深刻的。 和西方一些带有宗教色彩的电影不一样,我们东方有宗教电影都是美好而又详和的,讲述的故事虽然布遍灾难或死亡,但整体都是明亮且经典的,犹如《不肯去观音》观音现身时,暴风雨过后的彩虹和莲花。这种特质也是一种价值观的体现,爱每一个人,善待生命,善待自己,在这个越来越快节奏的时代里,我们都很需要《不肯去观音》来给自己做一次灵魂的清扫。 (影评 ) (精品书摘 )
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