影片百鸟朝凤讲的是在西洋文化的冲击下

摘要：影片《百鸟朝凤》讲的是在西洋文化的冲击下，在日新月异的变化下，师徒二人坚守本心，宏扬唢呐匠精神的故事。 最初看《百鸟朝凤》，是被名字所吸引，幻想着那是一种怎样壮观、怎样美妙的景色，众多鸟儿盘旋天空，叫声清脆悦耳，给木讷的大自然，平添了几分色彩、几分生机，几分情趣。这部作品，我觉得讲的是一个关于坚守的问题，在日新月异的现代都市中，许多外来文化，冲击着本土文化，在种种诱惑下，能否坚持初衷，坚守本心是此片的主题，同时，影片也折射出，中国人的传统美德，正在慢慢演变、褪化。
影片中的无双镇，有着浓厚的民风民俗，浓厚的艺术气息，那里有一位虚怀若谷的高人雅士——焦三爷，一个在无双镇闻名遐迩、享有盛誉的名字，他是焦家班的继承人，演奏唢呐已经到了炉火纯青的地步，一曲唢呐吹得鸟儿欢呼雀跃，湖面水波荡漾、涟漪不断、高山流水，宛转悠扬。曾几何时，吹唢呐是一门独活，一门高深的艺术，唢呐匠在无双镇也是赫赫有名的，那时的集三爷，出活要行拜师礼，唢呐匠坐在太师椅上，底下黑压压跪倒一片，那是一种传统美德、一种礼节、一种尊重，然而，如今的社会世风日下，传统美德正在受到挤压，此刻的焦三爷有些许无奈、些许惆怅，在选择接班人的时候，选择了木讷老实的游天鸣，而未选择天赋异禀的蓝田，也许有他的寓意所在吧。
影片开头，是一位望子成龙的父亲，领着胸无城府的天鸣拜师学艺，天鸣并未能一眼被焦三爷看中，被焦三爷看重的是他的眼泪，眼泪显示出了天鸣是一个淳朴善良，懂得感恩的孩童，焦三爷留下了天鸣，前三个月，天鸣只做了一件事，就是用竹竿吸湖面上的水，从此，湖边上有一个孩童倔强的身影，固执地吸着湖里的水，好像不把湖里的水吸干，誓不罢休。那里湖光山色，鸟语花香，在吸水的同时，天鸣的心灵也得到了净化，也许，焦三爷是在刻意培养天鸣的毅力、刻意考察天鸣的德行吧，只有远离了喧嚣，远离了世俗繁华，坚守着做一件事，那才是真正有资格做焦家班的继承人。
弹指间，一个月过去了，焦三爷门前又上演了一场拜师学艺的场景，焦三爷收徒弟要求是很高的，不仅看悟性，也要看德行，蓝田不费吹灰之力，就完成了焦三爷给他的考验，足见其颖悟绝伦，焦三爷将其暂时收归门中，蓝田见经识经，很快就超过了天鸣，师傅取出祖师爷留下的唢呐，小心翼翼地将其中一只交给了蓝田，而天鸣此时，除了失望什么也没有，他心灰意冷，觉得师傅瞧不上他，当晚收拾好行李，准备第二天一早匆匆回家，到了屋门前，天鸣听到了父亲与邻居的谈话，此刻他明白了，父亲为何要让自己学唢呐，那是父亲毕生的心愿，父亲以他为荣，此时，天鸣坚定了学唢呐的信心，为家门争光，他转身就走，头也不回。
焦三爷把他师傅传给他的唢呐传给了天鸣，也许这就意味着，焦三爷已经看重了天鸣的德行，选中了继承人，如果天鸣一去不回，也许就终身错过了，这或许也是师傅对天鸣的考验吧。第一次出活，师傅千叮呤万嘱托，唢呐离口不离手，一场大火烧毁了天鸣的唢呐，也烧了师傅的心，两个无知孩童夜晚生火嬉戏，却无意间引发了火灾，出活归家后，就是继承班主的仪式，八个人在焦家庭院 地演奏着，唢呐、笙箫、笛子，鼓声连成一片，余音绕梁，娓娓动听，在场所有村民，都全神贯注地听着，目不转睛地盯着唢呐匠们，到如今，那无疑是中国正在遗失的美好，演奏结束，焦三爷选定了天鸣为继承人，而让冰雪聪明，悟性极高的蓝田回家，蓝田是个好苗子，短短时间已经技艺精湛，红白喜事能拿得下来，可焦师傅看出了蓝田是一个抓乖弄俏，好行小慧的人，未必能将唢呐匠的精神发扬光大，未必能一生坚守唢呐，而能够担当接班人的，必须人品端正，忠守唢呐艺人的德行，无疑天鸣是最合适的人选。
唢呐匠两台、四台、八台，最高的就是百鸟朝凤，道德平庸者只吹两台，中等的吹上四台，生前积善成德，敬贤礼士者可享受八台，而只有厚德载物，德高望重者，才配享有百鸟朝凤，那是对死者的一种悼念、一种敬仰，不同的人，所享受的曲子不一样，德行不高的人，就算再有钱有势也无济于事，就像影片中孝子真诚地恳求焦三爷，为其父亲葬礼吹奏一首百鸟朝凤，焦三爷毫不犹豫地拒绝了，唢呐匠看重的不是票子而是德行，不能乱了规矩。
焦家班到了天鸣的手里，情况是江河日下，唢呐匠的地位，也是一落千丈，并不是天鸣无能，而是外来文化太过猛烈，令人防不胜防，一次，天鸣为其好友的父亲送葬出活，没有了拜师礼，吹唢呐只是做做样子，徒有形式，天鸣领着一帮师兄，认真地吹奏着，不知何时，西洋乐器缓缓响起，洋乐器让人耳目一新，大型唢呐、电子琴、吉他，掷地有声，性感美女吸引眼球，这是“ 裸”的诱惑，天鸣像是失了魂一样，情不自禁地离席，满地的寻找着什么，也许天鸣是一时被西洋乐器冲昏了头脑，好在这时，高风亮节的师傅出现了，及时唤回了他的本心、他的信仰，天鸣号召师兄们，竭尽全力地演奏着，也为此引发了一场事故，在这次打架中，焦家班的唢呐被摔的摔、毁的毁、踏的踏，已经所剩无几了，那摔坏的不是唢呐，而是师傅的心，踏的不是唢呐，而是唢呐匠的尊严。身患绝症的师傅，卖了家中维持生计的老牛，目的是为天鸣置办一套新的唢呐，可以看出，焦三爷在自己行将就木之时，最挂念的还是唢呐，唢呐早已融入了他的身体、他的血液、他的灵魂，他希望把唢呐发扬光大，这才是唢呐匠应具有的精神。
随着西洋文化地涌入，唢呐匠演变成了无业游民，焦家班众多师兄弟，早就丢了唢呐，外出打工挣钱了，大千世界、灯红酒绿，为了迎合社会的脚步，众多人选择抛弃了心中的那份执着，那份坚守，毅然地踏上了世俗的道路。焦家班萧条落木，转眼只剩下天鸣和大师兄，电视台节目来访谈，希望天鸣能出席演奏，焦三爷毫不犹豫地催促着天鸣揽下这活，天鸣连夜出城寻找师兄弟们，在城市一角，天鸣看到了昔日位高权重的唢呐匠，变成了街头艺人，在街头卖艺乞讨，此时的天鸣，心里有一种说不出的感觉，为何会演变成这样？带着惆怅的心情，天鸣找到了师兄们，昔日的师兄们，早已不是旧时的容颜，一个个略显憔悴，在外打拼，有人不幸断了手指，有人因为劳累得了肺病，面对这些，天鸣除了同情，再没有其他言语了，没有请回师兄们，焦三爷亲自出场，八台唢呐再次响起，焦三爷固执、卖力地演奏着，无力地坚持着，吹出了血丝都不愿停下，足见其对唢呐的热爱，唢呐声空前绝后，令人叹为观止。
影片最后，天鸣一人在师傅坟前吹奏百鸟朝凤，不管师兄们怎么变化，他都不会动摇，他会遵守师傅的遗言，坚守本心，焦三爷的背影，毅然地走出了屏幕，影片结束。但那种精神却闪闪发光，深入人心。
喜欢里面的山水画风，喜欢里面的淳风民朴，喜欢里面的师徒情深，更赞叹那份执着坚守。唢呐匠人要德才兼备、德艺双馨，唢呐不是吹给别人听的，而是吹给自己的听的，剧中的天鸣，坚守了那份执着，他把百鸟朝凤吹给师傅听，也吹给自己的内心听。学唢呐不是为了谋取世俗的利益，不是为了赢得别人欣羡的目光，更不是为了迎合大众的脚步，是一种源自内心深处的热爱。在如今，大都以营利为目的演艺圈里，这是一股清流，也许亦是一股末流。但我坚信，这不是末流，我希望会有更多的清流不断涌现，将我们中华名族的传统艺术，传统美德继承开来、发扬光大。影片给我最大的感悟，是学东西要有恒心、有毅力，不可好高骛远，不可半途而废，可贵的在于那份执着，那份坚守。影片只看了一遍，其思想内容并未能完全领会，只能略写一二，聊表心意。

共 2910 字 1 页 转到页 【编者按】在无双镇，吹唢呐这种传之久远的民间艺术，绝不止于娱乐，更具意味的是它在办丧事时，是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者，才有资格吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度的曲子，也只有领军的唢呐高手才能胜任。整个无双镇，只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹“百鸟朝凤”。 唢呐王焦三爷，是戏中焦家班的掌门人，技艺过人的焦三爷，在措手不及的社会变革和浮躁年代里，对没落的唢呐技艺坚守不渝，引领弟子们用生命不息传承不止的信念，奏响唢呐艺人独特的光辉。游天鸣拜焦三爷为师学艺，历经磨难，凭借坚定的毅力和不知疲倦的练习，最终得到了师傅的认可，继承师傅衣钵后，历经艰辛，排除万难，最终把唢呐文化发扬光大。蓝玉聪明伶俐、天分过人，在悬空运气吹羽毛、不换气吸满瓢水、芦苇杆吸河水等基础训练上，向来是一马当先。但也因为性格上的玩世不恭，最终没能传承衣钵，被师傅赶出焦家班。师徒二人之间也由此心生芥蒂。文章对《百鸟朝凤》这部影片进行了深入细致地剖析，提炼出了影片的精神内涵——唢呐匠人要德才兼备、德艺双馨，唢呐不是吹给别人听的，而是吹给自己的听的。文章语言流畅，叙述自然，引人深思，推荐共赏。【编辑：湖北武戈】【江山编辑部精品推荐016091217】
1 楼 文友： 2016-09-10 16:47:40 赏析到位的好文章，欣赏了，问候作者。 与江山作者共同成长！江西男科专科医院
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