他山之石明然的鄱阳湖散章读后位置位置

[他山之石]明然的《鄱阳湖散章》读后

明然的《鄱阳湖散章》读后。

在富饶的中华腹地，静静仰卧着一颗晶莹纯洁的明珠—鄱阳湖。

每一条大湖都会以自己独特的姿势在大地上站立或匍匐，而这站立与匍匐的姿势是需要人来见证的，而最有力的见证方式就是用深刻的文字。终身驻守在鄱阳湖畔的本土作家2002年明然以一篇篇美妙绝伦的散章，记录着发生在湖畔的每一个生动故事，他书写的不仅仅是感性的情怀，还有对生命的理智的思考。

明清了然”是其人，怡然情唱”是其文。明然的人与文一如血乳交融般和谐。生活中的他是个淡然，心态平和的人，其文字更是朴实自然，没有掺杂半点矫饰。当越来越多的人在追求华丽词藻的堆砌，而作品却空洞毫无内容时，让我们大为庆幸的是还有一位执著，忠诚于生活的作家，用手中那支生活的笔谱写了一曲曲生活颂歌。作品如人一般，不仅有端庄的外貌，更要有崇高的灵魂。这在明然的文字中得到了很好的诠释。

令人可喜的是年初明然又收获了一部大作—《鄱阳湖散章》

沿着明然用笔掘出的思想隧道前行，每一步都是由浅及深，由小及大，姿态是那样的虔诚，神情是那么的肃穆与庄严。我们可以在三个驿站停歇：鄱湖散章、老树新枝、湖言浪语。而每一个驿站都是一座文学的心灵憩园，每一位读者步入憩园之时都将心怀虔诚，以朝圣者的虔诚，逐梦者的虔诚，一个虔诚自我的身份来品读。

生命丰厚的鄱阳湖，每一只虾，每一条鱼，每一根水草和每一朵白帆都是她的朋友。而每一个生活在她臂湾的人，都是她的儿子。她诞生了享誉世界的儿子—袁隆平。诞生了集天地灵气为一体的大诗人—陶渊明、谢灵运。在瞻仰杰出的前辈之时也在思考自我与自己的同代人。《壮哉，湖都！伟哉，都昌》这篇文章让我们看到了鄱阳湖上人民的 生活。鄱阳湖边的都昌人，从古至今一直在与艰难的环境搏斗，他们种田、撑船、战胜洪魔，向世人展示了人在这个世界上的生存、发展与进步。对都昌人，对鄱阳湖人生活的细腻描绘，将人情镂刻进了文字之中，达到人性的深度与高度。揭示了生活哲学的精髓。

在《放歌，梦幻水乡》中我们终于读懂什么是草根文学的真谛。让我们在红尘洪流中去驾驭红尘洪流，搏浪于世俗洪流之中而不会被其淹没，让红尘洪流载舟扬帆却又不会坠入贪欲苦海而不能自拔。用坦然平实的心态，用充满诗意的眼光去看待面前的生活，去发现生活中的美丽与情趣。”宁静梦幻的鄱湖水乡，令有这般沉静的思考，也有温暖诚挚的祝愿，他祝愿鄱湖，祝愿鄱阳湖上的人们，也是对生命的祝愿。这份祝愿不正阐明了海德格尔的人，诗意地栖居”么？带给每一个人对于故乡的思考与祝愿。一个没有故乡的人，是不会有所成就的。故乡可以是山，可以是水，终归是我们生长起来的黝黑的大地。

每一个发生在鄱湖水乡的故事都是一个无限小的伟大。在描写每一个故事时都融入了对生活深深浅浅的理解和认识。《点亮心灯》告诉我们：我希望我们每个人都必须点亮那一盏属于自己的，心头的那一盏灯，用来照亮自己，看清脚下要走的这条路。”《重走好汉坡》这样表达了的心声：一个真正的好汉，他必须有着坚定的信念和顽强的斗志，具有坚强的信心和持久的耐力…”文章的厚度就体现在对每件平凡小事的不平凡的思考当中。善于将哲理与抒情完满地结合起来。

你成了我站在异乡的街口守望着的那一片天空，天空下装满了我的离情愁绪，就成了我心中永远的牵挂，寄托了我心中那无尽的思念。—《坟眼地》

哲理如钢，抒情似水。刚柔并济。既相互对立又于自身中统一。

读完鄱阳湖散章，让我们领略到清新自然，磅礴雄浑的风格特色，语句如行云流水，当行则行，当止则止。那么老树新枝这这座旧体文憩园则另有一番古朴典雅的意境与风味。

向我们介绍了怡然亭、怡然斋、灵运塔，题写了鄱阳湖赋。语句炼达，言简意赅，不禁令人心向往之。这是古文写作的一大好处，不讲空话，废话。同时也明晰地表达出作为一个散人的真：自号明然，惟求一己之心性，清纯透明，垢不掩兮，瑕不匿也。”自号明者是非明，然将空心袖红尘。今日聊作明然赋，他年任取酒后吟。”—《明然赋》

而今是白话文的时代，我们所有的人几乎都将古文抛却了，然而古文是中华民族文化必不可少的一部分。它将随着时代的发展而意韵更浓厚，被人们保留呵护。正如中华民族传统风俗不可能被西洋风俗习惯完全取代而消声匿迹一样。如今说话写作自然是用白话文，但若去描写一个像灵运塔这样的古老胜地，用古文写出来会让人体会到其中的原汁原味，感受到丰厚的社会历史蕴含。

兴亡本是两相顾。兴则是亡，亡则是兴。兴亡一道，天地殊途！鄱阳湖啊，你，吞吞吐吐，迎来送往，洗尽风尘无数；聚聚散散，离愁别恨，堪笑人生几许？—《赋说鄱阳湖》

抚今追昔，在古老的社会历史蕴含上挖掘新的内涵，又为其增添浓重的一笔。历史，正是有后来人新的不断地思索才永葆魅力。历史的兴亡与人的兴亡是必不可分的整体，生命便在跌宕的人生长河里起起伏伏，生生不息，灿烂精彩。

书的最后一个章节是湖言浪语这里的言绝不止是湖的言，语也不仅仅是浪的语。那支明亮的笔从湖浪中拾起的是一个个活跃多姿的文字，是一份份对文学工作的努力与坚守。这一部分记述的是同他一样为文学工作而努力与坚守的人，以及自己读每一部作品时的深刻感悟与见解。这些见解中肯恰当，不偏不倚。可见是以客观的眼光来看待一事一物一人的。

笔下的鄱阳湖作家许明亮是一位勤奋睿智，对工作恪尽职守，对文学坚贞的人。写道当他萌发创办一份《鄱阳湖文学》杂志的念头时，找到许明亮老师并邀请其出任杂志：令我万万没想到的是，已过花甲之年的老人，却对我的这一做法表达出了浓厚的兴趣。这份对文学的坚持与献身如同农民对土地的坚持与献身。而文字工，正是文学这块土地上的农民。

对于每一部作品的赏读都是负责的，谨慎的。因为正如人无完人，金无足赤，一部再好的作品也有其瑕疵。而只有谨慎与负责方能发现其中易忽略的瑕疵。

当然，作为一种地域文化的推广方式，不才尚觉有与商榷之处。那就是在地理意义的指向上，应该给读者一个清晰的地理概念，而不能使用模糊的指代，让读者产生错误的认知。—《历史深处的记忆》读詹幼鹏的长篇小说《红船》札记

大地上的长江与大湖浩浩荡荡，容纳无穷的丰富多彩的生灵，生命的江与湖包容人生的每一点滴。而文学的大湖《鄱阳湖散章》积聚了的感感与理性认识。这是一部宏伟而美丽的生命的画卷。

当然言不尽意，最后我以文学家兼哲学家的尼采的一句话向广大读者提一个建议：像这一类书籍—并非为了‘从头到尾’读一遍而写的，而是让你翻翻看看，例如在散步或者旅行时，不妨带着它

陈宇涵。现居湖南第一师范学院。

本文相关词条概念解析：

鄱阳湖

鄱阳湖位于北纬28°22′至29°45′，东经115°47′至116°45′。地处江西省的北部，长江中下游南岸。鄱阳湖以松门山为界在《石器时代》中有一个专为热爱PK战斗的玩家设计的按钮，分为南北两部分，北面为入江水道，长40公里，宽3至5公里，最窄处约2.8公里；南面为主湖体，长133公里，最宽处达74公里，是中国第一大淡水湖，也是中国第二大湖。有70%的水域在江西省九江市境内，其馀20%的水域在江西省上饶市境内，10%的水域在江西省南昌市境内。汇集赣江、修河、鄱江（饶河）、信江、抚河等水经九江市湖口县城注入长江。鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水，下接长江。鄱阳湖是世界上最大的鸟类保护区，“鄱阳湖畔鸟天堂，鹬鹳低飞鹤鹭翔；野鸭寻鱼鸥击水，丛丛芦苇雁鹄藏”，每年秋末冬初，有成千上万只候鸟，从俄罗斯西伯利亚、蒙古、日本、朝鲜以及中国东北、西北等地来此越冬。如今，保护区内鸟类有300多种，近百万只，其中白鹤等珍禽50多种。鄱阳湖被称为“白鹤世界”，“珍禽王国”。

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