br独立市桥人不识

“独立市桥人不识，一星如月看多时。”是清人黄仲则诗中的两句，他流传于世的名句还有“自嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行”、“百无一用是书生”等。其中有大悲怮，又有种超然的孤独，仿佛有一些人在一出生就有了一双太沉重的翅膀。

知道晓兰的名字，是2004年冬天一个飘雪的日子，我在雪地里行走，突然接到一个电话，是女性那种爽朗的声音。她告诉我，我的散文《白云》被《红豆》留用了。这是我首次在省外的文学杂志上发表散文，因此她的声音就成为我的福音，心存感恩。《白云》先后入选长江文艺出版社的《2005年中国散文诗精选》和百花洲文艺出版社的《21世纪散文诗排行榜》。此后她又发表了我的几篇散文，但是直到2006年的6月，我去南宁领奖，才有机会见到了她的真佛面。那一刻，她抽着香烟坐在主席台上。当她宣布获奖名单时，我才又一次感受到她略带沙哑的声音。会议结束后，在大明山采风时，我有了和她零距离接触的机会。她的温柔，她的豪爽，她的笑声，她的身影，为一座山填满了人性和欢乐。那时，我还无法把她和一个作家联系起来，只是把她视为一个有责任心、有眼光的编辑，视为一个人生征途中的益友。
稍后不久，晓兰寄来了她的散文集《完美的一天》。打开书页，我才领略了真正属于她的文字，那种对生活的真情，那种发自内心的人性呼唤，那种自我意识的抒写，表明她的散文已经进入了一个自我的境界。抒发真情，抒写自己的主观情绪和感受，表述出自己的生命体验，这是驾驭散文这个文体内在功力。
世间的万物万象从散文家的笔下倾注而出的时候，千万不可忽略个体的生命体验，一滴屋檐的雨，一片秋天的叶，一只飞翔的鸟，这些自然物体只有进入了人的生命体验时，才能体现出文学的意义。散文作品只有具有了生命的活力和人性的特征，其文学的功能才能极尽张扬。一山一水、一花一木，在晓兰的笔下都带着审美思索，并以女性细微的视角，对社会、生活进行了属于自己的观察与思考，让读者感受到时代的脉搏，人性的呼吸。她的《无花果树的童年》描述了自然界的景物给予童年的感觉：“阳光是必然会每天都照耀到我身上的。阴雨的天气？哦，那正好光了脚丫到积了水的浅坑里踏出几朵小水花；正午有毒辣的日头？嗯，抱个冬瓜，我能在铺了竹席的木板床上睡个醒来额头淌满细汗的大午觉；清晨，有带着凉意扑面的晨风和上学路上几个小伙伴一路同行的叽叽喳喳；夜晚，有漫天的繁星、扑闪的蒲扇和 嫦娥的传说……”像这样的文字，在她的诸多文章里都有形象的展示。文学创作必须折射出人类自身的生存方式，以及，作家自我的生命体验。做不到这一点，就难以对社会、对人生作出准确的透视，其作品必然苍白空洞。被称之为生命体验的含义不仅仅容纳个人的情感经历以及生命过程，还应包含现实、时代、人生对于个体生命的烙印。而后者往往决定了一个作家的历史使命感和时代责任感，也是一个作家成功的标志。
晓兰认为，散文的第一个本质特征就是自我的在场与（艺术）再现。散文是一种最自然、最亲切、最自由实在的文体，也是最贴近自我的文体。散文面对的是生活和大地，是人间烟火，是凡人情感。散文可以记叙，也可以抒情，但记的应是真人、真事、真山、真水和真情、真感、真怀、真思。无论是客观的描写还是主观的抒写，都应展示出自我的情怀。用抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、晓其事，而且悟其心、感其情。因此，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。
思想的高度，这是晓兰散文倾心的追求。2008年8月间，我无意中在网上搜索到扬州举办的“千年欧阳修征文大赛”颁奖的消息，我一眼就看到了晓兰的名字，那样醒目的展示在我的眼球里。消息称，丘晓兰的《醉花阴》一文在千余作品中胜出，荣获一等奖。很快，我就搜索到了这篇文章，如饥似渴地阅读起来。一进入文本，我就在她那如诗如画的文字里捕捉到了思想的影像。在文章的末尾，晓兰写道：“在最容易磨损的衣领和袖口上绣最精细的花，在最无关处下最大的功夫只为换得一两句好听的，赞美的话，并从中得到最享受的感觉，似乎是国人一直以来就最擅长的本领。所以我们在鞋底上绣花，在食物上刻绘，在住处焚香，在没有衬衣穿的年代有滋有味地戴上个假领子、假袖口，在旅游或者出差的时候写几个字吟两句诗，在忙了或闲了的时候吼两句：雨顺风调万民好，庆丰年人欢笑……这当然也是一种享受，一种文化，我们传统的文化。这文化奇怪地催生了在几颗茴香豆和“茴”字的四种写法中也能得到享受的孔乙己，和沉浸在‘我们先前……’也能陶醉的阿Q，幸而我们也有这世上最坚忍的神经和最智慧的头脑。”像这样直逼国民的劣根性的文字，不打开思想的翅膀是无法写出的。毋庸讳言，没有思想的散文一定是速朽的。一个散文家，应该有自己的角色定位、入世品质和生存智慧，要勇于担当，保持独立人格和批判精神，应该对人类生存困境叩问并答疑解惑。只有这样才能催生创造性，孕育新思想。好的散文应该成为我们塑造精神的家园、提升灵魂的圣殿和关注文化的历史。这一点，晓兰做到了。
晓兰主张散文要有境界之美。无论雄壮、优雅、超拔、散淡、坚硬冷峻还是温情脉脉，都会有各自的美感，就看作者能不能在无伤主题的前提下，用最恰当的形式来体现美了。在《搭一个葡萄蓬架给父母》的开篇，他如此描写秋天：“日渐干燥的空气，像一台大得无所不在的烘干机，把墙上满壁爬山虎的叶子由碧绿烘成金黄，再由金黄烘成浓重的黄褐色，抽干最后一丁点水分，干燥成一碰就碎的粉末。我去触碰它们，像触碰一件古董。轻微的“嗤嗤”声响与粉末碎屑的飞扬，竟意外地，透着微小却爽脆、利落得近乎战栗的心满意足。”在《一个人与一座城》中她倾诉着对自己生活的南宁这座城的心声：“风在今天把我吹到了这片土地，我的欢喜与悲伤也随之扎根在了这里，我每一个毛孔每一寸肌肤的感知都与这土地息息相关……遥想不远之后我生活着的这座绿城南宁、水城南宁，我不想说我是多么的爱她，我的存在与这城市、这土地的存在一样，都只是造物安排的结果。但这并不妨碍我为着她的更加明净、更加美好而浅唱低吟或者慷慨激昂。”这更是心灵和一座城相拥相爱的境界。南宁是一座美丽的城市，晓兰生活在其中，用自己的身心亲吻她，对她付诸了深情的爱意。“我吃饭、睡觉、工作、娱乐，生气、欢喜、哭泣、悲伤、迷醉、愤怒、茫然……并且，主要以一个叫‘南宁’的城市为背景。不管我乐意与否，我这三十余年的所有痕迹都与这座城市有抹不掉、丢不去的联系。而这种联系，天知道是否一辈子呢？”晓兰对南宁这片土地有着家园般的眷恋。她的祖籍虽在广东梅县，但她却是在南宁出生并成长起来的，她因此对南宁有着家园的情结，并用文字记录下她那婉约空灵的境界。在《躲在花鸟市场里的爱》、《我生活着的城市》、《最浪漫的事情》等篇目中，她有着温情的眷恋、有着冷静的思考，用包容的情感和一支睿智的妙笔，灵动地变换叙事视点，以富有质感的美文形式把一座城市的美展示在读者的面前。
诗意的叙述，也是晓兰散文鲜明的风格。诗化的语言可称为散文的神经元，它可以使散文的叙述保持在一种感觉的层面上进行。晓兰的散文使人体验到一种语言的狂欢，这和他始终在感觉中操作语言是分不开的。如果我们把叙述的整体语言看作线，把诗化的句子看作点，那么就必须做到点和线的协调，只有协调了，散文的语言才是完美的。但更重要的是，要有精神！这一点，晓兰处理得比较精到。在承载她精神的文字，也即文章的表现形式，许多时候她都达到了语言的弹性， 和整体途述的和谐，具有美感和表现力。“那高大的无花果树，繁茂得仿佛可以给予两个孩子遮住整个太阳的阴凉。随手捡一片无花果树宽大的叶子，嘻嘻笑着仰起头，就看见阳光的金线穿过浓绿层叠着的树冠，风吹过，光的点和线也在轻舞飞扬。它们撒在两个小女孩子的身上和身旁，哄骗她们像要捉住一只掉落肩头的小螳螂一样，也用手去追逐那晃来晃去的小光斑。”“然而记忆，几乎是人类所独有的，可以记住很久以前发生过的事情的能力，却悄悄地保存着许多你不去忆及就保持着沉默的片段和细节。以声音、色彩、气味、图画、歌谣、文字，乃至多媒体的形式，于有意无意间，保存着一切个人或者群体所有应该或者值得保存的往事，安静地，等待着人们的恍然忆起。”（《无花果树的童年》）“一个人的出生，就好像一颗随着风飘至山间、田野、荒漠、水边甚至残垣断壁的缝隙，或者，正好是肥沃土地里发芽的种子。然后，生根、长大、抽叶、开花……”（《一个人与一座城市》）“我有时会想，万能的造物其实是个无聊的家伙。它隐藏在世界的背后，为打发自己无所求，却也无聊得很的存在，让原本荒漠的某个星球拥有生命和由此而来的千变万化。人类，也因此成了被创造和被设定好程序的一颗棋子，生老病死，欢笑忧伤，在有限的时空里演绎各种同或不同的故事，让躲藏一旁的造物优雅地笑着，打发它长到没有尽头的存在。”“难道说，浓绿了一夏的叶子，也是期待着 燥和粉碎的一天的吗？”（《搭一个葡萄蓬架给父母》）这些文字，正如晓兰在创作谈里所表述的那样：“能被自己承认并暗自宝贵的，却是那些从心灵和血液中经过煎熬然后才流动出来的文字。”“在这诗意倾泻的过程里，我的灵魂有因创造而来的愉悦，也有于瞬时获得了自由的舒展。”
晓兰写散文，也写诗。她对散文语言的把握源于诗意的想象。
诗意，在晓兰的笔下，不仅表现在词语中，而且涵盖在整篇文章中。像《躲在花鸟市场里的爱》就是一篇诗意的生活图影。在节假日里，晓兰一个人到花卉市场瞎逛，看花草，淘古玩，阅世故。由于经不住摆摊的老板们的甜言蜜语，她每次都不会空手而归。由此她的家里、办公室里，甚至门外走廊的过道上，都摆满了姿态各异的盆栽植物，错落有致，琳琅满目，不经意间透出一丝兰心蕙质的女人味。
晓兰钟情于文学，但更热爱生活，她希望做一个“真正的舒展的人”，她深深悟出，离开了生活，创作便会是无稽之谈。她以一种女性的睿智和深刻，为我们撕开了生活表面的浮华。
晓兰既是作家，也是编辑。她不遗余力的推出一个个具备着潜力的作家，策划、组织了一系列文学活动。在她的主张和策划下，《红豆》杂志社推出了三届全国精短散文大赛，得到了张贤亮、周涛、雷达等国内散文界、评论界众多名家的好评，在国内文学圈内产生了反响。她还编辑了一系列专辑，如“作家?南宁”、“广西实力女作家散文专辑”、“广西小小说方阵”、“中国先锋女性诗歌”、“中国当代诗歌回眸”、“名家短篇荟萃”、“新实力小说家方阵”等一批有影响的作品专辑，其中“名家短篇荟萃”专辑的作者多为获得过“五个一工程奖”、“鲁迅文学奖”、“骏马奖”的实力派作家。
晓兰享受着南宁四季常绿、气候宜人、人情淳朴、悠闲清净的宜居环境，自称被南宁惯坏了，成了一个懒人。我多次和她通电话、通信息，她总是说“只是懒罢了”。我的理解，她的懒是一种自我激励。2009年的秋夏之交，她来西安参加一个文学活动，和几个文友来到我所在的小城。这是我与她的第二面。短短的两天里，她去了龙窝酒厂、草堂寺、重阳宫、高冠瀑布、秦渡古镇、沣河和潏河的交汇处……一路上，她兴致勃勃，谈笑风生，一点也没有懒人的影子。由此我便疑心，她常常挂在嘴上的“懒”并不是她真实的形象。在雨后飞流直泻的高冠瀑布前，她动情地说：“我要是这条瀑布就知足了。”我深思着她的话，仿佛看到了她内心的飞瀑。她懒吗？至今，她在《人民文学》《散文百家》《中华散文》《海燕都市美文》《中国散文诗》《广西文学》《福建文学》等文学刊物上发表了百余万字的作品，获得过全国多项文学奖的一等奖，她的作品被《读者》《中外读点》《作品与争鸣》《二十一世纪经典散文》《文艺报》等多家报刊、选本转载。
无论如何，这些成就是和“懒字”沾不上边的。
晓兰有一篇题为《插上文学的翅膀，突围》的创作谈，灯光下，我的目光久久驻留在这段文字上：
“在我暗自宝贵的文字里，我总是尽情地注入真、注入美、注入善。哪怕呕心沥血却仍旧微不足道，那也是我真正期待和向往的美好。在这倾泻的过程里，我的灵魂有因创造而来的愉悦，瞬时获得了自由的舒展。在我创建的天地里，哪怕悲苦、质疑、狂躁，也都是为了求真、向善、探问规律和极力去营造一种我最认可的美。”
眼睛有点倦意，站起身，打开窗，眺望着夜空。月亮还没有出来，漫天只是璀璨的星斗。一阵风吹来，我突然在想，哪颗星是属于晓兰的呢？那个自称为“懒人”的晓兰，此时会在什么事物的陪伴之下，也伫立在她的阳台仰望星空吗？于深夜眺望星空，得有看星如月的气度，冲淡，旷达，是禅意，也是精神！
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共 5025 字 2 页 转到页 【编者按】感谢作者为我们详尽地介绍了一位诗意的散文作家！读完全文，感触良多。写散文，一般以为容易，其实不然。难就难在这两个字：“诗意”。写作与阅读、鉴赏是相通的，以文为友，值得钦佩。荐读。期待更多佳构！问好！【编辑：梅芷】【江山编辑部精品推荐012120725】
1 楼 文友： 2012-12-07 1 :42:15 可惜没能在网上找到这本《完美的一天》。
找到一本丘老师的《幸福是一种简单》，却也被告知缺货。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
2 楼 文友： 2012-12-08 00:05:10 此懒非彼懒啊,不错的美文,拜读了.
 楼 文友： 2012-12-08 00:11:22 为这个好文章献分，期待作者更多的精彩呈现！月经量大什么原因
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