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“尽信书，则不如无书”的出处――《孟子》读后感之八

带壳废电机（Cu10%） 尽信书不如无书出自《孟子·尽心下·三》

孟子曰：尽信《书》则不如无《书》吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？

孟子说：完全相信《尚书》那还不如没有《尚书》我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌人，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会血流漂杵呢？

宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》呜呼，尽信书不如无书。这句话于是广泛流传，现在已经家喻户晓，可是我们却不知道最早是孟子提出的。

迷信书固然可笑，但是我们也不能走向极端，夜郎自大，不肯学习古人，先人。现代人过于相信科学，过于信心西方人，却怀疑经典，轻视古人。

作家孙犁在《我的史部书》中写到：历史可信吗？我们只能说：大体可信。如果说完全不可信，那就成了虚无主义。但尽信书不如无书的古训， 还是有道理的。

做学问是需要怀疑的，但是应该在充分研究了解的基础上怀疑，或者肯定，才是科学的态度。

现在许多人不学习研究经典，只一味地抱持自己狭隘的偏见和成见，作为标准，去否定和排斥其他一切。

古许有不足或者欠缺，但是我们如果不能继承和发扬古人的优点和长处，那么我们可能还不如古人。当我们嘲笑和批判古人时，后来会嘲笑和批评我们。

一些基本的历史知识还是应该知道的，否则我们就是识字的文盲。

孟子（前372年－前289年）名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）被尊称为亚圣战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、政治家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。

孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有亚圣”之称，与孔子合称为孔孟”

孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。

孟子在人性问题上提出性善论，即人之初，性本善。

孟子一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成。 南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合在一起称四书”孟子是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字。从此直到清末，四书”一直是科举必考内容。

2017.11.15。

本文相关词条概念解析：

孟子

孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。

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